農曆新年︱一帖睇十大禁忌 避損來年運氣 行房亦要避免 | 星島日報 農曆新年︱一帖睇十大禁忌 避損來年運氣 行房亦要避免 2023-01-22 13:07 本文將介紹農曆新年十大禁忌。 資料圖片 今日（22日）是農曆大年初一，雖然可以好好享受連續數日的假期，但是仍然注意農曆新年中的傳統禁忌，防止誤犯而影響來年運勢，或是引起旁人不高興。 本文列出一系列民間相傳、農曆新年來不可犯下的各種禁忌。 農曆新年禁忌詳情： 農曆新年忌買鞋。 資料圖片 年初一忌睡午覺或賴床。 示意圖片 年初一忌吃粥。 示意圖片 年初一忌吃藥。 示意圖片 年初一切勿洗澡、洗頭。 示意圖片 年初一切勿洗衣服。 示意圖片 年初一忌用利器，因此建議不要剪髮或縫補。 示意圖片 農曆新年忌買鞋
宏壹居士是位虔誠的佛教居士，宏壹居士 (黃子秤)，以弘揚佛法、推廣佛教文化而聞名。 宏壹居士是一位知名的佛教講師和作家，其影響力相當大。 宏壹居士的教學風格深入淺出，引導人們從佛教教義中汲取智慧，並以生動有趣的方式傳達佛法的精髓。 宏壹居士的演講和著作深受廣大信眾和讀者喜愛，宏壹居士對於推廣佛法，和提升人們的修行水平，皆...
懷孕可以換床單嗎: 床墊材質散熱透氣，因為懷孕時真的很怕熱 懷孕可以換床單嗎: 孕婦禁忌特別多，不能搬家裝潢、釘釘子、拿針線…你知道這些禁忌都跟胎神有關嗎？ 據說從懷孕第6週開始祂就存在家中四處，如何避免驚動胎神，教你用農民曆找答案! 懷孕可以換床單嗎: 農民曆怎麼看胎神方位？ 懷孕可以換床單嗎: 床墊污漬發霉怎麼清？ 獨立筒、乳膠、記憶床墊清潔看這篇! 懷孕可以換床單嗎: 懷孕可以換床嗎？ 孕婦適合的床墊？ 懷孕禁忌傳統習俗？ 懷孕可以換床單嗎: 鄭家純「建議館長穿防彈背心」3/12生日急需 她的好手藝也創造出大商機，甚至不只在家鄉受到歡迎，還擴展到全大陸，她也自豪表示，現在全大陸的人都可以吃到有特色的山東饅頭，過去看不起她的親戚，現在還想讓他們的小孩找她學手藝。
平時祭拜則備水果、鮮花、糕餅即可
在傳統民俗中，文公尺為家居空間尺寸每個數值賦予了吉凶意義，因此，不少比較傳統的人士在裝修時都會講究更吉利的紅字，對照文公尺來定制室內空間，希望藉此保障更加美好順利的未來。 本文就為你介紹文公尺怎麼看，並教你怎麼在講究紅字的同時兼顧家居設計的實用性、美觀度。 一、文公尺怎麼看？ 將文公尺展開後，靠近台尺刻度的那一行文字的內容就是陽宅吉凶數值，將文公尺平放在被測物體的邊緣，另一邊緣所處位置指向其所對應的字。 紅字為吉，黑字為兇，總共有八個字。 起始位置的字為紅字「財」，末尾的字為紅字「本」，此外「義」、「官」也是吉字。 剩下的「病」、「離」、「劫」、「害」是凶字。 每個字下面小格中的文字則進一步闡釋了吉凶含義。 文公尺怎麼看 二、文公尺對照表（附紅/黑字意思） 三、5大文公尺用法講究
267 三立新聞網 setn.com · 50 分鐘前 「差一點完成第4次政黨輪替」! 韓國瑜道歉「承諾1事」 2.2萬人洗版2字 政治中心／陳慈鈴報導 民進黨的賴清德與蕭美琴在2024總統大選中，以558.6萬票脫穎而出。 而國民黨的侯友宜與趙少康，則是拿到467.1萬票，位居第二；民眾黨的柯文哲 21
此條目介紹的是佛教的創始人釋迦牟尼佛。 關於三世諸佛及十方世界佛，請見「 佛 」。 關於小說，請見「 悉達多 (小說) 」。 關於印度神話中的仙人喬達摩，請見「 喬達摩仙人 」。 關於名為喬達摩的其他人物，請見「 喬達摩 」。 提示 ：此條目的主題不是 如來佛祖 。 本條目存在以下問題 ，請協助 改善本條目 或在 討論頁 針對議題發表看法。 此條目可能包含 原創研究 。 (2023年12月10日) 請協助補充參考資料、添加 相關內聯標籤 和刪除原創研究內容以 改善這篇條目 。 詳細情況請參見 討論頁 。 此條目過於依賴 第一手來源 。 (2023年12月10日) 請補充 第二手及第三手來源 ，以 改善這篇條目 。
天干庚金为白虎之象，可代表公门权威体系; 地支寅木，生肖为虎，地支寅木本身就有富贵之相，八字通俗说法中，常说"寅多为富、辰多为贵"，寅虎本身也代表着一定的富贵之相。 寅与公门、公检法机构等很有缘分，有着浓厚的体制内特征，有很强的"公家"人物特色。 庚寅的纳音也颇特殊，为"松柏木"，常取"松柏长青"的意思，也代表长寿之相。 纳音木五行，以戊辰己巳大林木、庚寅辛卯松柏木，作为木五行的极致。 普通的纳音木遇到庚寅松柏木，可以视作木五行的升华，即"脱体化神"。 比如壬午、癸未杨柳木遇到庚寅松柏木，就是脱体化神，具体怎么看，在后文有详细介绍。 松柏木的一些特征，也可以放到庚寅干支上看，前面说了庚寅有强烈的"公家"特性，往往也有浓重的严肃、不茍言笑的特征。
简而言之， 胃喜润恶燥 是指胃为 阳明 燥土之腑，禀燥之气化，方能受纳腐熟而主通降，但燥赖水润湿济为常，所谓"恶燥"，恶其太过之谓，是说胃易 阳亢 而 燥热 ，"喜润"，意为喜水之润。 胃禀燥而恶燥，赖水以济燥，需 津液 源源不断加以滋润，才能维持胃正常 功能 。 故《临证指南医案·卷二》曰："胃喜柔润"，"阳明燥土，得阴自安" 。 胃之受纳腐熟，不仅赖胃阳的蒸化，更需胃液的濡润。 胃中津液充足，方能消化水谷，维持其通降下行之性；如果 津液 不足，胃失润养，就易 发生 病变。 我们也可以这样理解去胃"喜润恶燥"，就是胃在阴津充足得时候，功能正常，有充足的津液帮助磨碎食物，会很好地受纳、腐熟水谷。 如果机体阴津不足，胃中燥热，没有津液帮助磨碎食物，就会影响它的受纳、腐熟，很容易引起胃部不适。
行房禁忌
